去年肯尼亞迎來4萬人次的中國游客。導游阿布回憶說,有的中國游客拿起廢棄物就向河馬扔去,連躲在草叢里的獅子也不放過。一些肯尼亞小商販針對中國游客喜好,用牛骨制成的飾品冒充象牙或獅子牙。“感謝上帝,我們還有這些假貨!”阿布說。
中國游客走出國門,代表的是中國人的形象,也是外國人看中國人的一面鏡子。但從埃及的“到此一游”至今天肯尼亞的“野蠻驢友”,中國游客的不文明行徑不知已經被曝光過多少次了,中國游客簡直是聲名狼藉,嚴重影響了國人的聲譽。媒體的頻繁報道,不僅是為了嚴厲譴責那些缺乏旅游文明的游客,更是在提醒每一個中國人,我們的素質確實已經到了需要亟待提高的時候了。
到處喧嘩、驚嚇動物、購買野生保護動物產品……這些行為不僅肯尼亞難以接受,恐怕世界任何一個國家都不敢茍同。見了野生動物便如同見了神仙,千呼萬喚;見了假象牙便如同見了稀世珍品,如獲至寶。說起來無疑讓人忍俊不禁,但我們確實是這么做的。雖然我們可以肯定并非每一個中國游客都這樣,但素質高的畢竟只是少數,這就好比杯水車薪,一兩個好人必定難以救世。因而外國人免不了對中國游客乃至中國人形成不好的印象,并且刻板印象一旦形成,便難以至少在短期內難以改變。
19世紀60年代,向來以“文明”標榜自己的英法聯軍進攻了“蠻夷”之清王朝,軍隊一度抵達北京并火燒圓明園,凝聚幾萬萬中國人智慧結晶的文化寶地瞬間變為廢墟。后來法國大文學家維克多·雨果義憤填膺地將英國和法國諷刺為“文明人”干了不文明的事。今天,號稱東方禮儀之邦的中國居然有游客在外干出不符合禮儀的事情,并且遠遠不止一次,今昔對比,何其相似!
經濟發展了,收入增加了,生活質量也提高了,但我們的素質卻似乎降低了。難道經濟和文明二者就真的不可調和嗎?恐怕也并非如此。只要心底多保留一份對自然的崇敬和尊重,那么二者多半是并行不悖的。中國游客一旦踏出國門就應當謹記自己后面還有十幾億中國人,如果純粹用金錢來填補道德的空白,那便無異于舍本逐末,不僅丟了自己的臉,還辱沒了國人的尊嚴。“野蠻驢友”何時休?這樣的疑問需要我們自己回答,但一定得用行動回答。
|