“光孝以樹傳,凈慧(六榕寺的別稱)以塔顯”,六榕寺是一座歷史(驢友論壇)悠久、海內外聞名的古剎,因蘇東坡題字而得名 。寺中寶塔巍峨,樹木蔥茂,文物薈萃,歷史(驢友論壇)上留下不少名人的足跡。
六榕寺位于廣州市(驢友網)的六榕路,與光孝、華林、海幢寺并稱廣州佛教四大叢林。它始建于梁大同三年(537年),后北 宋初毀于火災,宋端拱花塔二年(989年)重建,改名為凈慧寺。后蘇東坡來寺游覽,見寺內有老榕六株,欣然題書“六 榕”二字,后人遂稱為“六榕寺”。
寺內有名塔為千佛,因其塔身斑斕,又稱“花塔”。花塔高57米,11角形,外9層,內17層,是廣州有名的古代高層 建筑。塔東為山門、彌勒殿、天王殿和韋馱殿。塔西為莊嚴華麗的大雄寶殿,供奉清康熙二年(1663年)以黃銅精鑄的三 尊大佛像。佛像高6米,重10噸,是廣東省(驢友網)現存最大的古代銅像。寺內還有榕蔭園。其內有六祖堂,觀音殿、僧舍齋堂、 功德堂等。六祖堂內還供有禪宗第六代祖師慧能的銅像,高1.8米,重約1噸,法貌莊嚴,垂目坐禪,栩栩如生。
特色景觀
千佛寶塔
千佛寶塔,原名舍利塔。宋元佑元年(1036年),德超和尚駐錫此寺,名僧道琮和尚、南海郡人前任鳳翔府寶雞縣(驢友網)主 簿林修以及信士王衢等眾檀越,共議重建寶塔。紹圣四年(1097年)六月三日,新塔落成,塔壁佛龕供奉賢劫千佛等圣像 ,自此稱千佛塔。清初,“環寺駐防”之清兵目睹千佛塔色彩斑斕,以其遠東習俗稱呼曰“花塔”,故凈慧寺亦名“花塔 廟”。民國重修時,“為通俗計”,在公函、募捐告示和《碑記》中悉稱“花塔”,于是成為正式命名沿用至今。
大雄寶殿
南朝始創建的大雄寶殿坐北朝南,塔在殿前。此殿保存到明初,洪武六年(1373年)割寺之半為永豐倉時被割去。洪 武八年住持僧愈堅建覺皇殿(在今塔東),六榕寺即以此殿為大殿,正中門額掛著長形木刻匾“覺皇寶殿”,明清年間數 次重修,清光緒三十年(1904年),獲皇帝賞賜匾額“清修忠悃”,懸在殿梁上。寶殿高14米,占地面積300平方米。內 供奉清康熙二年(1663年)以黃銅精鑄的三尊大佛像。佛各高6米,重10噸,儀態慈祥,它是廣東省(驢友網)現存最大的古代銅像 。
友誼佛堂
大雄寶殿的左側是友誼佛堂,這里供奉著1985年由泰國教育部贈送的釋迦牟尼銅像一尊,該佛像高2.6米,重1噸。
觀音堂
大雄寶殿的右前側是觀音堂。觀音堂供奉的觀音銅像高3米,重達5噸。這尊觀音銅像與大雄寶殿的三尊大佛像都鑄于 清康熙二年(1663年)。
榕蔭園
寺內的榕蔭園內有六祖堂,供奉禪宗第六代祖師慧能的銅像。六祖是唐代杰出的高僧,隨五祖弘忍學法,很得弘忍賞 識,后衣缽而歸,創南宗學派。其銅像鑄造于北宋端拱二年(989年),高1.8米,重約1噸。法貌莊嚴而性格化,垂目坐 禪,神態栩栩如生。六祖堂前榕蔭蒼翠,菩提婆娑,別致的補榕亭和蘇東坡書的“證道歌”碑刻,掩映于綠蔭叢中。
“六榕”牌匾
六榕寺山門前門楣上懸掛的“六榕”二字牌匾,是蘇東坡所書。門兩邊的楹聯是“一塔有碑留博士,六榕無樹記東坡 ”,是民國初年順德文人岑學侶撰寫的。這里有一段典故:公元675年的12月,初唐四杰之一的王勃剛剛在南昌滕王閣寫 下“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這臉炙人口的千古絕句之后,南下省(驢友網)親來到廣州,受寺內和尚邀請,參觀并寫下 了《寶莊嚴寺舍利塔碑》。因而:“一塔有碑留博士”中的“博士”是指王勃,紀念他為舍利塔撰寫的碑文;岑學侶來的 時候,六株榕樹已經沒有,只有蘇東坡當年題寫的匾額依然風采猶存,故有“六榕無樹記東坡”。
|